martes, 12 de diciembre de 2017

Ecologismo en La India.

La India es el hogar de 1200 millones de personas, con una prodigiosa variedad de paisajes, religiones y grupos étnicos. Al igual que Chiua, India es un Leviatán entre las economías emergentes del mundo. Podemos citar centros tecnilógicos de investigación y desarrollo como el de Bangalore. Pero a cambio de este nueva posición, el país ha tenido que pagar un alto precio: contaminación, agotamiento de recursos naturales y superpoblación.
Por eso, en 2015, Simon Worrall entrevistó a la Hindú americana Meera Sabramanian. Este autora ha recorrido las zonas rurales de todo el país para hablar de cómo las personas sencillas están luchando contra los problemas del siglo XXI.

Libro: UN RÍO FLUYE DE NUEVO: LA CRISIS NATURAL DE LA INDIA, DESDE LOS ACANTILADOS DE RAJASTÁN A LAS TIERRAS DE CULTIVO DE KARNATAKA.

Dices que los campesinos hindúes están sufriendo los efectos secundarios de la Revolución Verde. Háblanos de esto, Meera, por favor.

El Punjab es el granero de la India, el lugar donde se centraron las iniciativas de la Revolución Verde en los años 60. Se distribuyeron a los campesinos pesticidas y semillas de alto rendimiento gratis o muy subvencionadas. ¿Quién les iba a a decir a los hijos de estos granjeros que el agua se convertiría en su mayor problema? Las nuevas semillas necesitaban demasiada agua y agitaron los acuíferos del Punjab.

En cuanto a los pesticidas y la contaminación de las pocas fuentes de agua potable que permanecen lo están por la escorrentía de los desechos agrícolas. La tasa de cáncer supera los promedios del resto de La India, e incluso los internacionales, cuando es del Punjab de lo que hablamos.

Claro que La India ha lidiado con hambrunas en fechas tan recientes como en 1943, y los hindúes no quieren volver a ellas. Pero muchos granjeros y agricultores se cuestionan si la Revolución Verde y sus métodos fueron provechosos.

Dices que te encontraste con un Hombre de la Lluvia de verdad en el Rajastán. Háblanos de él.

Se llama Rajendra Singh. Era un activista muy influenciado por Gandhi. Viajaba por las aldeas del Rajastán intentando abrir dispensarios médicos y escuelas. Cuando llegó a la aldea de Anwar, el Anciano del lugar le dijo:
-No necesitamos nada de lo que propones. Necesitamos agua. Alguien tiene que cavar johads. Si tú empiezas, los demás te seguirán.

¿Qué es  un yohad?

Es una pequeña presa de contrrol hecha con tierra y piedras. En lugares con precipitaciones limitadas que caen en momentos muy concretos, como lo son los desiertos de Rajastán, crea pequeños charcos y estanques. El agua se filtra y repone los acuíferos de forma sostenible, en lugar de erosionar el terreno.

¿Quién es Mousine Serrar?

Es una mujer marroquí que actualmente vive en La India. Ha estado desarrollando estufas Prakti. Son unas estufas que queman madera o residuos agrícolas, con lo que se ahorran combustibles fósiles y se emplea la biomasa para algo útil.
A las mujeres les gusta, porque en su cultura oler a humo significa que son amas de casa trabajadoras.

En la década de 1990 el buitre de lomo blanco era tan común como el cuerpo. pero en 2000 había bajado su número en un 99 por ciento. Explica por qué son tan importante los buitres para los campesinos indios y cómo los medicamentos para el ganado los perjudican.

Si hay una vaca muerta un hinduísta no aprovechará su carne, debido a las creencias religiosas. Los musulmanes no se alimantarán de nada que no sea sacrificado de forma correcta. Los parsis, un grupo étnico de Munbay, alimentan a los buitres con los cadáveres de los adeptos de su religión.

Los buitres están siendo envenenados por un antinflamatorio llamado diclofenulo, que es para el ganado como tomarse un Ibuprofeno. Es inofensivo para el hombre pero a los buitres les causa insuficiencia renal.

En 2000 el Ministerio de Agricultura prohibió el diclofenulo, pero en 2006 los ganaderos todavía lo usaban ampliamente. Recientemente las autoridades han prohíbido el uso de grandes viales de este antinflamatorio. A ver qué sucede.

Seguro que vistes muchas ceremonias tradicionales mientras estabas en la India rural. Háblanos de alguna de ellas.


Lo que voy a describir a continuación lo vi en Rajastán, en la aldea de Anwar. Un hombre acababa de perder a us padre. Cada persona de la comunidad contribuyó a mitigar el duelo de ese hombre mediante la ceremina del turbante. Cada persona aportaba un pedazo de tela blanca y algo de dinero al turbate del hijo del fallecido.

Al final el cuello del hijo del finado apenas puede sostener la cabeza por el peso de un turbante que mide dos pies de ancho y 18 pulgadas de alto. Es una manera en que el muerto traspasa simbolicamente sus responsabilidades al frente de la familia a su hijo.

Las mujeres de la aldea cantaron todo el día, hasta el crepúsculo, cuando la multitud dio por terminada la ceremonia. 

lunes, 11 de diciembre de 2017

Ecologismo y contracultura en los años 60.

David Gessner estaba acampado en el Oeste cuando leyó el libro clásico del ecologista y anarquista Edward Abbey, DESERT Solitaire. Posteiormente le encontraron un tumor cancerígeno en un testículo, y se mudó desde Massachussets a Colorado. Allí descubrio las obras de otro de los ambientalista destacado de los 60: el escritor Wallace Stegner.

Para su nuevo libro, Gessner viaje desde Lake Ming, en Iowa, lugar de nacimiento de Stegner hasta el Parque Nacional Arches, en Utah, donde Abbey trabajo como guardia forestal.

Libro: TODO LO SALVAJE QUE PERMANECE. (Editorial WW Norton & Company)
Autor: David Gessner.

En España no conocemos a estos dos personajes tan comprometidos con el nacimiento del pensamiento ecologista. ¿Cómo los descubriste tú?

Cuando tenía 28 años fui de acampada a un parque nacional desde Massachussets, de donde soy. En la tienda del Servicio de Parques se vendían ejemplares de DESERT SOLITARIE, de Abbey. Lo devoré. Yo estaba acampado en el coche, pero Abbey decía que esa no era la manera de tener una experiencia en la Naturaleza. Así que me fui en el coche, pero a hacer senderismo por el Parque Nacional de los Volcanes de Lassen.

A los 29 años me diagnorticaron el cáncer de testículos. Me operaron la semana en que cumplía los 30 años. Poco después me mudé desde Worcester, en Massachussets, hasta Boulder, en Colorado, para hacer el curso de posgrado. Vivía en El Dorado  Spring. Mi compañero de habitación en el campus tenía estanterías llenas con las obras de Wallace Stegner. Se puede decir que la prosa de Abbey fue un entremés para asimilar mejor a Stegner.

Abbey era desaliñado, barbudo, actuaba fuera del sistema. Stegner en cambio iba bien peinado y nunca se salió de él. ¿Qué tienen en común estos dos hombres?

Su responsabilidad en el nacimiento del pensamiento ecologista en los Estados Unidos.

Abbey realizaba travesías por los ríos del Oeste como el Colorado o el San Juan. Stegner escribió una biografía de Powell, el explorador manco que cartografió el río Colorado y su cañón. También fundó el "Programa de Escritura Creativa de Stanford", donde fue mentor de muchos autores.

Abbey estaba metido en los movimientos contraculturrales de oposición al Gobierno. Escribía sobre el anarquismo, lo que le puso en el punto de mira del FBI. Tuvo cinco hijos con cinco mujeres distintas, muchas de esas relaciones mientras estaba casado con su esposa Judy, pero no fue un buen padre ni un buen esposo para ninguna de las personas implicadas. Mientras los hippies hacían protestas y se negaban a luchar en Vietnam él ponía azúcer en los depósitos de combustible de los tractores "que estropeaban el Oeste"

Lo peor de Abbey es que le gustaba ir armado y llegó a escribir un panfleto antiinmigración que hoy sería la envidia de los supremacistas blancos. Es lo que tiene actuar fuera del sistema.

Cuando hablas de Stegner mencionas a otro personaje que actuaba fuera del sistema, el escritor Ken  Kesey. Hacía apología del LSD, ¿verdad?

Kesey es famoso por ser el fundador del grupo de escritores Merry Praksters en San Francisco. él mismo decía que era demasiado joven para considerarse un beatnik y demasiado viejo para abrazar el movimiento hippie.

Se aficionó al LSD tras participar en un experimento de la CIA. Su comuna empezó a tomarlo antes que los propios hippies. Pintaron un autobús de colores y recorrieron el país, como harían posteriormente los hippies.

Kesey se convirtió en el sustituto de Abbey. Stegner y él se enfrentaban continuamente. Como diría Kesey: "Encendí el LSD, y Stegner se quedó con su Jack Daniels"

Pero; ¿qué aporta al ecologismo en realidad un personaje como Abbey?

DESERT SOLITAIRE. Es una manera de entrar de lleno en el siglo XX con las ideas del pensador Henry Thoreau y su obra Walden Pond (1850). En el centro de todo se encuentra un hombre que vive una vida al margen de las normas y de la sociedad: Le da la espalda a la sociedad civilizada y de adentra en el bosque, el único lugar donde tiene sentido un credo ideológico anarquista.





¿Tienen conciencia los caballos?

EL CABALLO: LA HISTORIA ÉPICA DE NUESTRO NOBLE COMPAÑERO.
(Editorial Farrax, Straus y Giroux Books)
Autora: Cindy Williams.

Háblanos del caballo Clever Hans y de la expectación que creó entorno a sus supuestas capacidades matemáticas durante el siglo XIX.

El propietario de Clever Hans creía que su caballo tenía conocimientos matemáticos muy básicos como sumar y restar. Le decía una de estas operaciones y el caballo pateaba el suelo con una pata hasta llegar a la cantidad correcta.

Por supuesto, los escépticos no creían que los caballos pudieran contar, así que ocultaron al entrenador de Clever Hans tras una mampara. El caballlo ya no pudo acertar con ninguna de las operaciones matemáticas.

Hoy sabemos que Clever Hans era un caballo muy inteligente, que podía captar las emociones de su propietario y adietrador hasta el punto de deducir por su expresión cuándo había llegado el momento de cesar de patear en el suelo.

En tu libro dices que los vínculos de los caballos con las personas que se ocupan de ellos son muy profundos. Háblanos de Lukas.
Lukas era un caballo de carreras que se destrozó las patas lo suficiente como para no servir para las competiciones. Vagó de un establo a otro hasta que lo adquirió la etóloga Karen Murdock.

Esta le enseñó a Lukas a diferenciar los colores y las formas. Lukas resultó ser un buen alumno, pero no lo hacía por el refuerzo positivo en forma de zanahorias. Lukas lo hacía porque se sentía muy a gusto con Karen y porque le gustaban las actividades.

A Simon Worrall no le gustan los caballos y a los caballos Simon Worrall, tampoco. Y Jose Félix, que es el que adapta esta entrevista, nunca ha tenido trato con ellos. ¿Puedes aprender a establecer un vínculo con un caballo, o eso es algo que lo tienes o no lo tienes?
Me viene a la mente el centro de Greenfield, en New Hampshire, donde rescatan mustangs. 
 Tienen un estupendo programa en que enseñan al cliente a establecer su propio vínculo con un caballo semi salvaje. Los instructores te darán las pautas para relacionarte con ese caballo en concreto. No lo montas hasta el final. Aprendes sobre el caballo como ser vivo y él aprende que tú no le vas a hacer daño. A medida que pasa la semana, se crea un vínculo cada vez más fuerte.

He óído que los nómadas mongoles y los ganaderos españoles domestican caballos salvajes de un modo muy parecido a cómo lo hacían nuestros antepasados hace 5000 años. ¿Qué nos puedes decir de esto?
Los caballos se empezaron a asociar con los humanos porque les ofrecían protección contra los depredadores a cambio de que cargasen con los bienes de los clanes prehistóricos. Ambas partes se beneficiaban del asunto.

Claro que los caballos también han establecido en Sudáfrica asociaciones con otros animales, como los mandriles. Los mandriles se suben a los caballos tumbados y los despiojan y acicalan. !Los caballos parecen estar en el septimo cielo!

domingo, 10 de diciembre de 2017

PERFECTOS DESCONOCIDOS, de Alex de la Iglesia.

Por una vez en la vida, el material que usa Alex de la Iglesia no es enteramente suyo. sino del director italiano Paolo Genovesese. La idea es de lo más sencilla, casi teatral. Tres parejas y un hombre soltero - y gay- se reúnen para cenar en el apartamento de uno de ellos. Como juego de sociedad, y presuponiendo erroneamente que se conocen bien entre todos, deciden utilizar sus teléfonos celulares para leer durante la cena los mensajes y textos que vayan llegando.

Descubriremos que el joven taxista es un promiscuo incapaz de tener el pene dentro de los calzoncillos. Además se ha acostado con la esposa del cirujano plástico anfitrión. Otra pareja se engaña mutuamente en asuntos sexuales. Y el profesor de gimnasia gay sale del armario contra su voluntad.

Mi jefe Félix Díez compara esta película con UN DIOS SALVAJE, donde una pareja intenta negociar con otra una compensación por una gamberrada hecha por sus hijos pequeños en el parque. Del tono asertivo, casi empalagoso, acaba pasándose a un tono hosco y brutal donde todas las frustraciones de estas dos parejas salen a la luz.

Secretos hemos tenido siempre pero ese ansía por saber, por aprehender el conocimiento, como si saberlo todo de una persona significara tener su alma, no puede ser bueno. No es que estas parejas se engañen entre ellas, sino que entra en juego el deseo burgués de mantener las formas y el deseo capitalista de poseer al otro a través de sus secretos.

Para ver:

sábado, 9 de diciembre de 2017

Los bebés y la adquisición del lenguaje.

Betty Hart y Todd Risley eran dos pediatras que se centraron en los problemas de aprendizaje de los niños en edad preescolar (4 y 5 años). Se fijaron que los niños que habían nacido en entornos pobres tenían una menor productividad académica y les costaba más adquirir nuevos conocimientos, estando en las mismas aulas y recibiendo del docente la misma atención que los alumnos mejor situados.
Buscaron una manera de prevenir esto en lugar de atajarlo cuando ya el problema estaba declarado. Descubrieron que los padres de los niños "pobres" interactuaban menos con sus hijos, por lo que escuchaban 30 millones de palabras menos que los niños "acomodados" durante los cuatro primeros años de vida.

Los consejor de estos pediatras:

Sintonizar: ya sea cambiando el pañal, o en una visita al supermetcado, los padres deberán estar pendiente de a dónde se dirige la atención del bebé.
Hablar más con el bebé, aunque no pueda contestar con palabras. Responder a los eructos y arrullarlos.
Apagar los dispositivos tecnológicos. El cerebro del bebé es muy plástico. Estamos de acuerdo, pero lo que lás les estimula son las interacciones con los padres y familiares directos. Por eso hay que hablarles y tocarles.

Otra cosa que se debe hacer con los niños en edad escolar es reforzarles positivamente. La mayoría de los padres "empobrecidos" basan la educación de los bebés en prohibiciones como "No hagas eso", "Bájate de ahí" o "Cállate". No digo que no poner unas limitaciones desde pequeños a nuestros hijos no sea inadecuado pero no se puede basar una educación completa en esto.
También hay que diferenciar cuando se trata de corregir el comportamiento de los niños entre la vergüenza y la culpa. Los niños avergonzados no aprenden nada ni se enmiendan. Solamente aceptan que son malos. Por eso es mejor decir "Te comportaste mal" que afirmar "Eres malo"

Otra cosa que traigo a mi rincón de Internet son los estudios de la pediatra y logopeda Patricia Kuhl. Ella dice que los primeros cuatro años de vida son fundamentales a la hora de adquirir las entonaciones o los sonidos fonéticos de un idioma. Un niño de menos de 4 años puede aprender la fonética y la entonación del chino mientra que un adulto como Mark Zukerberg, que intentó aprender chino, no logrará hablár chino sin acento extranjero. Los   japoneses no pueden pronunciar las "R" del idioma español y las "Y".
Claro que para que aprendan las reglas fonéticas de un idioma los bebés deben estar expuestos a la voz de personas que lo hablen e interactuen y jueguen con ellos.

Para leer:
TREINTA MILLONES DE PALABRAS; CONSTRUYENDO UN CEREBRO INFANTIL.
Autora: La otorrinolaringóloga Dana Suskind.

jueves, 7 de diciembre de 2017

Muere Charles Manson.

Charles Manson fue el asesino que terminó con una época y con la inocencia de toda una generación. Logró en un par de noches lo que el presidente Nixon quería hacer desde que le pasó el testigo Lyndon Johnson: acabar con la contracultura y con el movimiento hippie, o al menos, hacerlo menos atractivos.

Responsable de la muerte de la actriz Sharon Tate, por entonces embarazada de ocho meses en 1969, Manson ha fallecido el 19 de noviembre de 2017 en un hospital de California, al que llegó desde la cárcel de Corcorán, donde cumplía prisión por instigar el asesinato de siete personas y apuñalar y escenificar con los cadáveres de dos más.

Manson nació el 12 de noviembre de 1934 en Cincinnati, Ohio. Su madre ea una prostituta alcohólica que lo tuvo con 16 años y jamás conoció a su padre biológico. El apelido Manson lo recibió de un padrastro, que también se marchó del hogar familiar para "vivir una ida sin ataduras" ni responsabilidades hacia su hijastro.. Charles fue de un hogar de acogida a otro hasta que sus pequeños hurtos reiterados lo llevaron a un correccional con 12 años. Allí violó a un compañero.

Ya como adulto, se casó en dos ocasiones y tuvo dos hijos a los que abandonó. Fue un asiduo de los calabozos policiales por proxenetismo, robo a mano armada y fraude. En prisión, es violado por afroamericanos, lo que le lleva a albergar un odio profundo hacia los negros. 

En 1964 está en prisión cumpliendo condena por una estafa. Allí aprende a tocar la guitarra, lee las obras de Ron Hubbard, líder de la Cienciología, y escucha - porque seguramente en su galería no existe otra cosa . música de los Beatles.

Cuando sale de prisión en la California de 1967, el llamado Verano del Amor está en su apogeo. Los universitarios se niegan a luchar en Vietnam, hacen experimentos sociales en las comunas hippies, leen libros esotéricos orientales y toman drogas, contra las que las sociedades occidentales están indefensas por su falta de infraestructuras para los adictos.

Charles Manson reúne en torno a un grupo de mujeres, entre ellas su esposa. Se las lleva a un rancho donde utiliza la idea del amor libre para tener todo el sexo que desea con sus acólitas. Todo el grupo, llamado La Familia, escucha la música de los Beatles, donde Manson cree escuchar, sobre todo en el Album Blanco, los presagios de una inminente guerra racial entre blancos y negros, que por supuesto lo convertiría en un super líder. Quizá la violencia de los Panteras Negras y la radicalización de la juventud ante la sociedad autoritaria de sus padres ( el clásico Por qué lo digo yo) ayudaron a sus acólitos de La Familia a creer que tal cosa era no sólo creíble, sino posible.

El primer muerto es un activista de Los Panteras Negras al que mata de un disparo. Al poco, secuestró al profesor de música Gary Hinman, al que desorejó y apuñaló hasta la muerte.

El 8 de agosto de 1969, Manson manda a cuatro seguidoras fanatizadas a matar al productor Terry Melcher, que se ha negado a publicar un disco de Manson. No lo encontraron en su casa de Cielo Drive 10050, pero mataron a Sharon Tate, embarazada de 8 meses, a un peluquero de Hollywood y a un guionista y su esposa de forma brutal, más digna de animales que de personas. Eran del "viejo orden" y debían morir. Ese día  murió el movimiento hippie.

La policía se extrañó cuando vio las palabras Helter Skelter, trazadas con sangre en una de las paredes de la mansión. Al día siguiente, Manson y sus seguidores continúan su cruzada contra el mundo que no acepta las reglas de su comuna ni inicia la guerra racial deseada por Manson. Eligen una casa, la de un rico empresario blando llamado Lenoi LaBianca. Le apuñalaron a él y a su esposa Roselyn más de 60 veces y escribieron en las paredes el mensaje "!Muerte a los cerdos!"

La policía no sabía quién estaba detrás de esto. Por suerte una acólita, detenida por otro delito, se jactó de haber apuñalado a Sharon Tate, "la zorra de Polanski", un director de cine, en prisión. La compañera de galería no comentó nada a los guardias, pero sí a otra reclusa, quien dio la voz de alarma.

Para diciembre de 1969, la comuna La Familia fue desarticulada por el FBI. Nixon tenía una excusa para presionar a los grupos contraculturales de las universidades. Mucha gente dejó las comunas y los grupos alternativos, no solo por la edad, y por que ya estaban en edad de sustituir a sus padres, por lo que ya tenían cierto poder para un cambio positivo en sus comunidades, sino por la presión mediáticoa del juicio a Manson. La gente de Hollywood invirtieron en personal de seguridad, vallas más altas y dejaron de ser accesibles para sus incondicionales. La edad dorada de Hollywood también se acabó.

miércoles, 6 de diciembre de 2017

Beethoven.

Fue un niño prodigio, como Mozart. Y temperamental, mUjeriego y comprometido en política. Una nueva biografía se adentra en las sombras de la vida del maestro, un creador visitado por la tragedia.
Fotograma de AMOR INMORTAL (1994).

A los 10 años Beethoven era un niño prodigio con un gran talento como pianista. Era un niño desastrado, sin apenas amigos, huérfano pronto de madre y con un padre alcohólico. Los familiares de BeethobeN lo llamaban Der Spagnol (el Español) por su tez morena. Su padre, Johann, le organizó conciertos ante las autoridades, en un intento de emular la carrera de Mozart.

Beethoven se formó durante los últimos años de la Ilustración y los primeros del Romanticismo. Si el objetivo de la vida del hombre era la búsqueda de la felicidad, los tiranos debían ser perseguidos como enemigos de la felicidad y la prosperidad de los pueblos.

Mozart estrenaba La Flauta Mágica; Kant redactaba La Crítica a la Razón Pura; un envejecido Haynd presenta ante los editores los libretos de sus Cuartetos de Cuerda Rusos. Es en ese ambiente de exaltación intelectual y artística cuando Beethoven empieza sus estudios de composición con Christian Gottlob Neefe, un músico de 30 años, muy tocado por las obras románticas de Schiller y Goethe.

La madre de Beethoven muere cuando él tiene 16 años. El alcoholismo de su padre se agrava y acaba en prisión. El muchacho tiene que ocuparse de sus hermanos. El príncipe elector de Bonn le financia su segundo viaje a Viena, donde se instalará definitivamente.

En 1795, Beethoven y su mecenas, el príncipe Lichnowsky, hacen una gira por Praga, Dresde y Berlín, donde toca ante la aristocracia y los burgueses enriquecidos. La gente se despide de él con lágrimas en los ojos: "Eso no es lo que quiero como artista. !Quiero el aplauso!", escribirá Beethoven.

En 1797 Beethoven adapta la canción Adelaide, adaptando musicalmente un poena de Friedrich von Mathison, donde evoca el recuerdo de la mujer amada mediante sonidos de la naturaleza, en un estilo que ya le abandonará.

En 1799, el músico publica la Sonata Nº 8 opus 13, también conocida como La Patética. "Aquella sonata, interpretada en salones y auditorios privados, contribuyó a llevar el nombre del compositor por toda Europa", explica el escritor Jan Swafford en BEETHOVEN, la nueva biografia del genio austriaco, en el 190 Aniversario de su muerte.

Beethoven empieza a estudiar italiano y a sumergirse en a cultura transalpina con la intención de publicar una ópera. Al fin y al cabo, en ese conglomerado de reinos había aparecido ese género musical.

Es por esa época que se queda sordo. El compositor estaba trabajando en un encargo cuando alguien le interrumpió. Se puso tan furioso que sufrió una serie de convulsiones, al término de las cuales se desmayó. Cuando recuperó el conocimiento comprobó que gran parte de su oído se había esfumado. Podía oír lo suficiente para trabajar, pero no lo bastante para captar los detalles. Las causas de esta sordera están sin aclarar. Podían deberse a las limaduras de plomo con las que se intentaba disimular el sabor del vino barato. La consecuencia inmediata es que el carácter de Beethoven se volvió más arisco y reservado.

Aunque tuvo que dejar los conciertos y enviar sus discípulos a sus colegas, eso no le impidió dar clases de música a jovencitas de buena familia, con las que flirteaba.  Fueron historias de amor frustrado como la relación con su alumna Josephine von Brunszvik, a la que su madre obligó a casarse con el conde Joseph von Deyn para cortar la relación con alguien que no era más que un plebeyo. Thérese Marfatti, otra de sus alumnas, lo humilló.

En abril de 1804 Beethoven tiene terminada la Sinfonía Bonaparte. El compositor consideraba al militar francés como la punta de lanza de los ideales de libertad y progreso. Cuando le informaron de que el corso se había coronado a sí mismo emperador, dejando en un humillante segundo plano al Papa, quitó la dedicatoria.

"!Así que es un hombre vulgar! Ahora pisoteará los derechos humanos y se ocupará de su propia ambición", bramó Beethoven. La Sinfonía pasaría a llamarse SINFONÍA HEROICA, COMPUESTA PARA CELEBRAR LA MEMORIA DE UN GRAN HOMBRE.

En 1812, Bethoven se encuentra al la República Checa, tomando las aguas en el balneario de Teplice. Allí escribe su carta a su "Amada Inmortal". Todavía los biógrafos y los historiadores especulan quien podría ser esa mujer. En AMOR INMORTAL, una película que ahonda en el mundo del compositor y sus relaciones amorosas, la misteriosa mujer resulta ser nada menos su cuñada, a la que en público denostaba.

Pocos meses después, Beethoven compuso la Sonata para violín y piano en Sol Mayor Opus 96. Para entonces el musico había perdido el sentido del oído del todo y le costaba dirigir su propia música.

Noche del 26 de marzo de 1827. Beethoven está en la cama. Ha estallado una tormenta, con gran aparato eléctrico. El compositor está muy enfermo desde hace días.. De repente estalla el fogonazo de un relámpago. Aunque solía entrar en estado de inconsciencia durante sus últimos días, Beethoven recuperó la consciencia, levantó el puño como si deesafiara a Dios, y luego expiró.

PARA VER:
Beethoven (Gary Oldman) interpreta Claro de Luna. De la película AMOR INMORTAL. (1994)
https://www.youtube.com/watch?v=i5nERp4A4BI